Séance de yin yoga du 1 juillet 2021 - Est-on vraiment éveillé ?

Je ne sais pas si je vais vous étonner en vous affirmant que pratiquement tous les maîtres du développement du potentiel humain considère que l'homme ordinaire est endormi. Il souffre d'une activité mentale chaotique souvent perdu dans un dialogue interne dénué de sens. Il est plongé la plupart du temps dans des histoires de pensées mécaniques et le plus souvent négatives.

En effet, si on adhère totalement au mental et aux émotions sans aucun recul on s’éloigne en fait de la réalité ou du moment présent. On donne raison à nos conditionnements qui se sont construits sur la peur, les désirs, les croyances et on passe à coté de qui on est vraiment et de la vérité. En s’éloignant de qui on est et du réel on finit par faire des choix qui ne nous conviennent pas. 

Alors comment faire pour s'éveiller ? 

Le yoga nous propose un chemin : celui de devenir l’observateur de nos  comportements, de nos  émotions et de nos pensées .

Le yoga est une école avec laquelle on apprend de plus à devenir un observateur neutre. Ainsi on apprend à s’abstenir de  jugement que ce soit sur soi-même ou sur les autres : l’observateur ne concrétise pas le désir de changer l’objet de son observation. Le yogi est tout simplement un espace de sensibilité, une conscience stable, un témoin (amusé) de la vie qui passe. 

Pourtant il est bien difficile de faire des observations, en particulier sur soi-même ou les personnes et leurs comportements et en-même temps d’être exempts de tout jugement ou critique. C'est pourquoi pendant la pratique posturale je vous demande une vigilance totale et de plus j'insiste sur le fait qu'il ne faut pas entrer dans le discours du mental. 

Cette manière d’observer clairement ce que l’on voit, ce que l’on entend ou touchons crée en nous un sentiment de bien-être. Le philosophe indien J.Krishnamurti nous indique que l’observation sans évaluation est la forme la plus élevée de l’intelligence humaine, celle qui nous conduira le plus sûrement au calme intérieur.

De plus, le choix ou la liberté (ou notre libre arbitre)  ne se présente à nous qu’avec la conscience d’être en train d’observer. Si on est inconscient on n’a pas le choix et donc on n’est pas libre car on va reproduire mécaniquement un conditionnement. Dans ce cas on est la victime de ses émotions et de ses humeurs.

C’est ce que nous enseigne Patanjali (un des pères fondateurs du yoga)  en relevant que le résultat du yoga est de permettre de connaitre notre véritable nature en étant un observateur neutre. Il nous explique que l’absence de yoga entraînera en nous la confusion, des idées fausses et une compréhension déformée de la réalité avec toutes les souffrances que cela entraine.

En conclusion, si on veut être libre et évoluer vers le bien-être, on est invité à prendre le chemin de l’observation neutre de soi et des autres c’est-à-dire sans jugement. Avec la pratique posturale on apprend ainsi à se connaitre vraiment: le corps au travers du ressenti , les émotions qui nous mettent en mouvement et les pensées qui souvent nous éloignent de la réalité présente. Evidemment que ce n’est pas facile mais c’est le chemin de la liberté et il n’y a pas de liberté pour celui qui s’ignore.

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Au cours de la séance je reviendrai sur une variante de la flexion latérale qui est une excellente posture pour combattre la scoliose et le dos rond. Elle renforce les muscles du dos et des épaules. Elle amplifie la respiration vers la région latérale de la cage thoracique. Elle est efficace pour soulager les douleurs dans le bas du dos.

Séance de Yoga flow du lundi 28 juin 2021 - Méditer : c'est vivre son état naturel !

Beaucoup s’imaginent que pour méditer il faut s’asseoir en lotus, se couper du monde extérieur, contrôler ses pensées et éventuellement écouter une musique douce. Et bien ce n’est pas tout à fait ma conception. Car à mon avis, la méditation ce n’est pas une technique que l’on doit appliquer et maitriser, ce n’est pas une activité de contrôle . La méditation ne doit pas être considérée comme une tâche. C'est votre état naturel qui ne peut en aucun cas être considéré comme une contrainte.

D’après mon expérience, c’est un état qui représente la plus belle partie de la vie : c’est admirer une fleur après avoir jardiné, c’est contempler dans le silence un lac de montagne, c’est regarder un enfant qui joue, c’est se laisser transporter par de la musique, c’est écouter la voix du silence, c'est concevoir ou admirer une oeuvre d'art,  c’est se plonger dans yeux de quelqu’un qu’on aime …

Dans ces moments là, le mental est silencieux, on est totalement présent et conscient d’une joie profonde qui vous habite.

Le contraire de la méditation c’est quand on est envahi de pensées parfois contradictoires, que l’on ressent la peur ou l’anxiété, que l’on tourne en rond en se demandant comment on va faire face à un problème, que l’on sent une pression parce que le temps semble manquer, que l’on n’accepte pas une situation, etc etc …

Et ce n'est pas en fuyant et en vivant comme un ermite que l'on va entrer en méditation car le problème vient du mental qui est gavé d'idées conçues par d'autres et imbibé de nos conditionnements.

Le mental ne peut tout simplement pas transcender le mental par la réflexion !

La méditation ce n’est pas faire quelque chose dans un but déterminé c’est d’abord être ! On est en méditation mais on ne fait pas de la méditation. C'est accepter de rester tranquille, c'est accepter ce que l'on est, de ce dont dispose.

Pour le yogi, l’état de méditation s’installe par la pratique. Pour restaurer la     sérénité qui caractérise notre état profond on doit d'abord se calmer. Lorsque les postures sont exécutées avec concentration sur le ressenti, avec une bonne coordination avec la respiration, un état méditatif s’installe progressivement. Les émotions s’expriment avec douceur, le mental s’apaise ce qui ouvre la porte au bien-être. On est l’expression à travers notre corps de qui on est vraiment .

La joie profonde peut alors être ressentie car on EST tout simplement !

Enfin pour être complet, je voudrais néanmoins ajouter que s'asseoir comme un yogi dans un endroit isolé, en se posant dans le calme,  en écoutant son corps et en prenant conscience de ses émotions et de ses pensées constitue à mes yeux un bon entrainement à la méditation sans en être vraiment .Car le problème est que la plupart du temps en quittant son tapis on retourne à la vie courante et que l'on retrouve ses activités et pensées habituelles sans réel changement  alors que l'état méditatif est là pour nous accompagner à chaque instant.

En conclusion, méditer ce n’est pas appliquer une technique de contrôle, ce n’est pas faire quelque chose : c’est un état d’être ou de bien-être qui s’installe et qui s’exprime dans le corps. Certaines conditions favorisent bien entendu cet état comme les conditions de vie, l’environnement, les relations …ainsi que certaines pratiquent dont le yoga fait partie. 

Au cours de la séance je reviendrai sur la posture de la fente ( haute ou basse) avec torsion. Cette posture renforce les jambes et améliore l'équilibre. Elle ouvre les épaules et tonifie les muscles du dos tout en développant la mobilité de la colonne vertébrale. La torsion dans cette posture favorise aussi une activation en profondeur de toute la zone abdominale en stimulant particulièrement les organes digestifs.

Séance de Hatha yoga du 24 juin 2021 - Faire de son mental son meilleur serviteur !

Dans le Yoga-sûtra de Patanjali , il est écrit que «  le yoga est l’arrêt des fluctuations du mental «. Avant d’élaborer voyons que  sont les sutras et qui est Patanjali. Un sûtra est une phrase brève destinées à être facilement mémorisées. Le recueil de Patanjali en compte 195 et on le considère communément comme le yoga de Patanjali. Patanjali est un nom célèbre dans l’histoire intellectuelle du monde indien d’avant JC mais il n’est pas certain qu’il s’agissait d’une seule et même personne mais plutôt le nom d’auteurs différents.

Pourquoi arrêter les fluctuations du mental, plutôt que de se satisfaire d’acquérir plus de souplesse et de gérer simplement son stress car ces deux objectifs sont tout à fait réalisables par la pratique d’un sport, la danse, …

C’est parce que le  yoga est un chemin de transformation personnelle menant à l’harmonie, la joie profonde et la paix intérieure…ce qui est évidemment  un programme autrement plus ambitieux que la vue réductrice que s’en font beaucoup.

Certains scientifiques ont, en effet, mis en évidence que plus les fluctuations du mental sont importantes et plus les personnes sont tristes et ont difficile à apprécier leur existence. Donc si on recherche le bonheur et le bien-être il faut s’intéresser à ces fluctuations.

La première étape est déjà de se rendre compte de l’instabilité de son mental et des origines de cette instabilité. Car il  est inutile de vouloir contrôler un objet dont on n’a pas une connaissance suffisante.

Avant de vouloir faire le travail du pratiquant cherchant à connaître son mental, il faut qu’il se rende compte de l’influence primordiale des conditions de vie et de l’environnement. Il est souhaitable qu’il fasse au préalable cette analyse avant d’aller plus loin dans la compréhension de son mental. Il est ainsi clair que  la profession qu’on exerce, la famille, les relations et l’endroit où l’on vit sont des facteurs déterminant une bonne partie des fluctuations du mental. Et ce n’est pas quelques heures de yoga par semaine qui permettront un réel apaisement de celui-ci si ces facteurs sont générateurs de perturbations constantes.

Seulement ensuite, le pratiquant pourra porter son attention sur sa machine à penser et son fonctionnement . J’utilise le mot machine car c’est une réelle mécanique qui est à l’œuvre dans le mental capable de générer des centaines de pensées dont beaucoup sont récurrentes en très peu de temps et sans qu’on puisse facilement l’arrêter. Pour observer comment fonctionne cette machine, le yogi va tenter de la ralentir.

Et pour ce faire pendant les séance de yoga,  il va se couper temporairement de son environnement et mettre en parenthèses ses conditions de vie en se focalisant sur son corps physique en se mettant à son écoute.

Il va contrôler sa respiration et se concentrer sur le moment présent. Ces conditions étant réunies, le yogi pourra commencer à devenir un témoin du discours du mental et mieux le comprendre pour mieux le contrôler par la suite.

En se focalisant sur le ressenti de son corps, le mental reprendra progressivement sa place de serviteur plutôt que de maître. Avec notre conscience témoin et par l'observation le mental s'apaisera naturellement  et il sera possible d'aller vers la paix intérieure.

En conclusion, le contrôle du mental n’est pas un processus simple. Il exige, le cas échéant, dans un premier temps d’adapter son environnement et ses conditions de vie. Ensuite le yogi s’attachera à ralentir le fonctionnement du mental afin de l’observer. La pratique des postures, le contrôle de la respiration, l’écoute du corps sont des moyens à sa disposition pour maitriser les fluctuations de son mental et progresser sur le chemin du bien-être.

Enfin je vous invite à méditer sur la phrase suivante de Swami Ramdas : " la vraie pauvreté est celle de l'âme, une pauvreté dans laquelle le mental est dans un tourbillon crée par les doutes, les soucis et les craintes ".

Au cours de la séance j'exposerai la posture du bébé ou du mini corbeau, qui est une posture qui renforce les bras et les poignets, étire le haut du dos, renforce les muscle abdominaux. Elle tonifie également les organes abdominaux. Elle améliore le sens de l'équilibre ainsi que la concentration. Cette posture prépare l'exécution de la posture du corbeau qu'il est préférable d'enseigner pendant les stages.

Séance de Yin Yoga du 21 juin 2021- Ecoutez votre corps : c'est votre meilleur ami !

Pourquoi la pratique du  yoga exige-t-elle une présence totale et de tous les instants ? Car pour d’autres activités il n‘en est pas ainsi .

En effet, on peut très bien faire la vaisselle ou bricoler en écoutant de la musique, discuter avec un voisin tout en travaillant au jardin, faire du jogging et parler en même temps à son compagnon de course.

La réponse est que le yoga est un apprentissage qui vise à developper la  conscience de votre corps physique, de votre mental, de vos émotions et de votre intuition. Et si l’objectif est de développer la conscience il n’y a pas d’autres choix que d’être totalement présent. Cette présence consciente vise la réduction des mouvements de la pensées afin d'atteindre un état de calme mental et de paix intérieure.

Cet impératif est maintenant d’application également dans les sports de haut niveau car à partir d’un certain seuil il n’est plus possible de progresser sans une concentration absolue : c’est le cas notamment en escalade, escrime, gymnastique et bien d’autres sports.

Si on peut être d’accord avec ce qui vient d’être écrit alors comment faire  pour développer cette présence totale ?

Il faut d ‘abord réaliser que cela ne viendra pas naturellement car l’esprit humain est ainsi fait qu’il ne demande qu’à s’évader ( vers le futur ou le passé ) et surtout lorsqu’un effort doit être exécuté. C’est une réaction naturelle du mental qui veut nous faire croire soit que le futur sera toujours meilleur que le présent, soit que le passé était plus acceptable que l’instant présent. On peut ainsi se dire que l’on était bien tout à l’heure dans un fauteuil en train de lire ou bien que l’on sera mieux  plus tard en regardant un bon film. Autrement dit plus globalement on peut être soit un nostalgique du passé en se disant que la vie était plus simple avant, que la qualité de vie y était meilleure, qu’il y avait moins de délinquance…soit se dire que dans le futur ça ira mieux quand on sera en retraite, quand on aura déménagé, quand les enfants seront grands, quand les problèmes XYZ seront résolus…dans ces deux cas on n’est pas dans l’instant présent.

Sur le tapis, le  pratiquant  doit  apprendre à développer l’écoute de son corps comme si celui-ci était son meilleur ami. Et quand on écoute un ami qui vous parle sérieusement on ne regarde pas la TV en même temps. On est totalement concentré sur le message qu’il nous transmet : on écoute, on regarde, on essaye de ressentir quelles sont les émotions qui sont contenues dans son message. C’est ainsi qu’on sera à même de l’aider le cas échéant,  en ayant intégré si on peut dire la substance de son message.

Bien entendu, le yogi doit également observer son mental, ses émotions, son intuition mais pendant l’exécution des postures sa première priorité doit être l’écoute de son corps physique. Et nous reviendrons d’ailleurs sur ces autres volets de l’observation ultérieurement.

En conclusion, le yogi est invité à expérimenter la voie de l’expansion de la conscience par l’écoute de son corps et par une présence de tous les instants pendant la pratique. Progressivement ce développement de la conscience touchera sa vie quotidienne également par une meilleure capacité d’écoute des autres. C’est le prix de la paix de l’esprit et du bien-être.

Je vous invite à méditer la phrase suivante de J.Isham : "Ecouter est une attitude du coeur, un désir authentique d'être avec l'autre qui attire et guérit à la fois ".

Au cours de la séance je reviendrai sur une variante de la posture du cygne qui stimule le troisième centre énergétique. Elle  procure de nombreux bienfaits car elle permet un étirement global du corps: épaules, poitrine, cuisses, cou, abdomen.

En travaillant la colonne vertébrale elle permet un soulagement des douleurs lombaires.

Si vous trouvez la posture difficile, dites vous que c’est probablement celle dont vous avez besoin.

Après cette posture beaucoup ressentent une énergie renouvelée et une certaine vitalité.

Séance de Yoga flow du 10 juin 2021 - Chercher à ETRE (bien) avant d'AVOIR.

De nombreux yogis recherchent par leur pratique en tout premier le bien-être . Ce bien-être peut être synonyme de santé, de calme intérieur, de contentement, de ressentis agréables, aussi de meilleures relations soit professionnelles ou autres. 

Et pourquoi en est-il ainsi ? Pourquoi rechercher par le yoga quelque chose qui devrait aller de soi, qui devrait être naturel ? 

Une des raisons est que nous consacrons la plupart de notre temps, de nos pensées et de nos activités à acquérir et non à être . Nous cherchons à avoir une belle apparence, une voiture, une maison, des vacances, des amis, …

Nous cherchons la sécurité et nous pensons la trouver en accumulant des biens matériels ou même immatériels (des connaissances par exemple). Cela entraîne souvent une recherche de pouvoir  et un comportement qui parfois est à la limite de l’agressivité. 

Mais tout cela ne nous a pas procuré nécessairement le bien-être ! Et pourquoi ? Car le bien-être dépend de ce que l’on EST et pas de ce que l’on A. Le bien-être dépend du ressenti, de l’équilibre de ses émotions, d’un mental apaisé et de relations harmonieuses ... et cela ce n’est pas du domaine de l’AVOIR. 

Quand on cherche d’abord à ETRE on abandonne l’objectif de possessions pour travailler au développement de ses potentialités, de sa croissance personnelle. Il faut apprendre à se connaître de l’intérieur pour trouver le chemin de son bien-être dans un premier temps pour le communiquer aux autres par la suite… car le vrai bonheur est fait de partage . 

En conclusion, le yoga est un chemin qui nous invite à  ÊTRE  avant de chercher à AVOIR . Il nous apprend à passer du verbe avoir au verbe être. Tous les grands Maîtres  ont enseigné cela et pourtant nous l’oublions si vite tellement nous sommes enfermés dans cette société de consommation.

Enfin je vous invite à méditer la phrase suivante de H.D.Thoreau :

« La nature s’occupe à chaque instant de votre bien-être. Elle n’a pas d’autre fin. Ne lui résistez pas. « 

Au cours de la séance je reviendrai sur une variante de la posture du chameau qui étire le dos, ouvre la cage thoracique et assouplit les épaules. C'est aussi un excellent exercice de tonification des muscles des cuisses. Elle assouplit aussi la nuque, la colonne vertébrale et les hanches.

Pour certaines personnes, cette posture n'est pas facile à maitriser, car elle les crispe et leurs donne une sensation de malaise. Parfois elles ont aussi difficile à contrôler le souffle pendant la posture.

Pourtant elle est très bénéfique car en plus de ses effets physiques, elle agit sur le mental et permet aussi une bonne ouverture de la circulation de l'énergie au niveau du coeur.

Séance de Hatha Yoga du 7 juin 2021- Quelle motivation pour réaliser ses rêves ?

Les motivations qui sont à l’origine de la pratique du yoga sont multiples et très variées. Pour certains c’est une maladie ou un traumatisme, pour d’autres la recherche simplement d’un mieux être ou bien d’une quête spirituelle. Mais ce qui est intéressant c’est que certains verront leur motivation grandir comme un arbre aux diverses branches et d’autres verront leur motivation initiale disparaître. 

Et pourquoi en est-il ainsi ? 

A mon avis c’est parce que la pratique transforme petit à petit l’intégralité de votre vie. Ces changements sont acceptés et bienvenus chez certains car ils donnent plus de sens à leur vie en modifiant leur vision d’eux-même et du monde. D’autres par contre ne se sentent pas prêt à ces changements, il souhaiteront retrouver leur vie d’avant quitte à sacrifier une partie de leur bien-être ou de leur santé. 

Dans ces conditions, on conseille au yogi qui perd peu à peu sa motivation de s’ interroger sur sa démarche et de ne pas accuser des circonstances extérieures pour repousser sa pratique. Il faut reconnaître que celle-ci demande parfois du courage et de la persévérance. Je vous rappelais d’ailleurs dans la séance précédente que l’on ne peut persévérer sans une vision et une intention claire. Cela ne signifie pas qu’il faut avoir une volonté de fer pour s’asseoir sur le tapis mais mettre des priorités dans sa vie pour réaliser ses rêves.

Comme le disait B.Franklin : « la motivation, c’est quand les rêves enfilent leurs habits de travail » .

En conclusion, je vous invite à vous interroger régulièrement sur votre motivation et ce que le yoga a changé dans votre vie. Si vous êtes débutants clarifiez votre intention et votre vision : qu’est-ce que le bien-être représente pour vous et êtes vous prêt à questionner certains choix de vie ?

Ensuite, le yogi sera invité à respecter le choix de chacun et surtout de ne pas s’enorgueillir de pratiquer alors que d’autres n’ont pas trouver la persévérance ou le courage de poursuivre leurs rêves. 

Au cours de la séance je présenterai la posture de l’archer qui est une posture  classique du yoga que l’on retrouve d'ailleurs dans des manuscrits anciens. C’est une posture d’endurance et de puissance. Elle active l’énergie du troisième centre celui du feu et notamment le pouvoir de la volonté afin de booster votre motivation. 

Sur le plan physique, c’est une posture qui aide à régler les problèmes de dos et ce qui a trait à la zone abdominale. Elle fortifie les épaules, les fesses, les bras, les cuisses les mollets … c’est une posture très complète. On s’y prépare avec la jambe bercée et le bisou au pied.

Séance de yin yoga du 3 juin 2021 - Se libérer de ses croyances limitantes

Le  yoga n'est pas une affaire de croyance comme les religions. Le yoga ne repose pas sur des dogmes qu’il y a lieu d’accepter comme des vérités.

Le yoga est un système qui repose sur l’expérimentation et l’analyse de nos croyances ou de nos conditionnements. Il nous permet de prendre conscience de la manière dont  nos comportements et notre personnalité ont été façonnés.

Il est ainsi demandé de pratiquer avec l’esprit ouvert et sans à priori. Chaque posture a quelque chose à nous apprendre de même que l’état d’esprit dans lequel on l’exécute. 

Le yoga considère que les croyances sont à la base de nos schémas mentaux et émotionnels qui nous enferment dans une zone de confort faisant dépendre notre futur totalement de notre passé. Il établit que ces croyances (ou résistances) peuvent être modifiées par la pratique confirmant que le corps est un vecteur de transformation. Avec le yoga on porte un regard bienveillant sur soi et on s’occupe des voix intérieures qui nous dévalorisent afin de les déconstruire. Très souvent ces croyances limitantes se manifestent dans notre esprit par phrases du type : ' je ne suis pas à la hauteur' , 'c'est trop dur pour moi', ' j'ai pas le profil pour cela ' 'personne ne ne soutient dans ma démarche ' ... 

Alors comment faire pour que ces croyances fondées sur  la dévalorisation, le  désespoir ou l'impuissance soient remplacées par la confiance en soi et des pensées positives ?

Le yoga identifie un certain nombre de moyens pour se libérer celles-ci  afin d’adopter un nouveau style de vie : 

1. Le premier moyen dont je vous ai déjà parlé est l’intention . Ainsi au début et à la fin des cours il est recommandé d’évoquer son intention, son désir de changement.

2. Le deuxième moyen c’est  la mobilisation de l’énergie qui nous aide à persévérer dans la pratique.

3. Le troisième moyen c’est la capacité de ralentissement entre l’impulsion et l’action. Lorsque nous ralentissons nous pouvons ressentir où un changement est nécessaire pour accomplir correctement une posture ou bien réaliser qu’un conditionnement limitant se manifeste.

4. Le quatrième moyen est la capacité à identifier nos pensées et nos comportements et reconnaître aussi ’influence de notre environnement par l’observation de soi.

5. Le cinquième moyen est l’intrépidité qui nous aide à affronter l’inconnu et accepter de sortir de notre zone de confort pour adopter de nouveaux comportements.

6. Le sixième moyen est la vision d’un nouveau modèle de vie. On utilise ainsi ses sens, ses émotions, son imagination pour le créer et contribuer ainsi à la transformation de notre vie qui ne sera plus fondée sur un système de croyances nous dévalorisant. 

En conclusion, la pratique du yoga est un des meilleurs moyens de se libérer de ses croyances limitantes qui empêchent le bien-être de s’installer dans nos coeurs. Les anciens yogis nous ont transmis certains procédés nous permettant d’accélérer cette libération tels que l’intention, la vision, l’intrépidité, le ralentissement ou la persévérance.

La transformation et le changement sont possibles mais pour cela il faut pratiquer et pratiquer encore.

Enfin je vous invite à méditer cette phrase de Frank Herbert : " Nous sommes éduqués à croire, et non à savoir. La croyance peut être manipulée. Seul le savoir est dangereux "

Au cours de la séance je présenterai la posture de la demi-grenouille  qui permet un étirement de l'aine ainsi que du tendon de la cuisse. Nous pratiquerons cette posture après le demi-papillon afin d'affiner notre ressenti de ces étirements en particulier sur les hanches qui sont fortement mises à contribution.