Rare sont ceux qui n'ont jamais entendu parler de pleine conscience (Mindfullness en anglais) . Ce sujet que l'on pourrait de qualifier 'à la mode' n'en est pas moins un très vieux concept que l'on relève dans des écrits anciens en Inde . Il consiste à porter son attention de manière intentionnelle dans le moment présent, sans jugement sur ce qui se trame d'instant en instant. En sanskrit c'est une technique méditative qui se nomme 'Vipassana' signifiant 'voir les choses telles qu'elles sont'.
Depuis 30 ans environ, en occident, on s'intéresse de plus en plus à ce concept dans les entreprises et organisations, les hôpitaux, prisons, écoles...car sa pratique serait efficace dans les entreprises comme outil de management, dans les hôpitaux pour améliorer la santé des patients, dans les prisons pour réduire l'agressivité des prisonniers, et dans les écoles pour augmenter la capacité d'apprentissage. Beaucoup clament son efficacité pour gérer le stress, les angoisses, le harcèlement, le burn-out, augmenter l'immunité, traiter les addictions, le surpoids, les problèmes alimentaires...Certains deviennent même instructeurs de pleine conscience !
Mais n'est-ce pas aller un peu loin en faisant d'une technique, déconnectée du contexte dans lequel elle devrait se pratiquer, une fausse panacée sensée guérir les maux de notre système socio-économique ?
Dans le cadre du yoga , la pleine conscience est un fondement de la pratique , car elle contribue à prendre conscience des déséquilibres de nos divers centres énergétiques. C'est cette prise de conscience qui permet avec la pratique posturale et la respiration de rétablir la paix intérieure et le bien-être. Sans prise de conscience c'est de la gymnastique .
La pleine conscience doit s'exercer successivement sur le corps, la respiration, les émotions , les pensées , l'environnement et les relations.
Quand la pleine conscience s'applique au corps elle permet d'identifier ses limites, ses résistances, ses blocages, le rôle des sens, les sensations : elle consiste à habiter pleinement son corps.
Quand elle s'applique à la respiration elle permet d'identifier d'abord si l'ouverture est présente au niveau de l'abdomen, de la cage thoracique et de la partie pectorale. Elle permet de ressentir l'amplitude de celle-ci , de vérifier sa fluidité ainsi que le niveau de détente qui s'exprime lorsqu'on respire. Elle permet d'apaiser l'ensemble du triptyque : corps/emotions/mental.
Lorsque la pleine conscience porte sur les émotions elle doit permettre de qualifier la symphonie de celles-ci, comment elles se manifestent , leurs séquences (exemple : colère puis culpabilité , acceptation puis paix intérieure ...), de ressentir leurs effets sur le corps
Au niveau des pensées, elle donne l'occasion d'identifier le jeu entre émotions et pensées, l'émergence des jugements, les croyances qui nous portent ou qui nous freinent ...
La pleine conscience de l'environnement doit nous conduire à ressentir quand nous sommes alignés avec la nature et le monde qui nous entoure , quand nous nous sentons portés dans nos projets ou nos intuitions ou au contraire quand le milieu environnant nous freine dans nos actions , détruit notre santé ...
La pleine conscience des relations doit conduire à appréhender l'influence des autres , si notre attitude est bienveillante, pleine de gratitude, si nous sommes synchrone avec les personnes qui nous entourent ...
En conclusion la pleine conscience est un programme très vaste qui déborde la pratique du yoga dans la vie courante . Elle demande de la discipline mais c'est une expérience libératrice qui se développe sur base de l'inspiration et de la motivation.
Je reviendrai sur une variante de la torsion spinale qui permet de relâcher les tensions dans le dos et ramène de la flexibilité au niveau de la colonne. Elle permet de dynamiser également le système digestif . Elle permet comme toutes les torsions d'ailleurs d'allonger les muscles rotateurs de la colonne attachant les vertèbres les unes aux autres et d'étirer la colonne vers le haut . Toute la musculature abdominale est également sollicitée .
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