Séance de Yin du 27 nov 2025 - Libérer le piriforme

Quand un petit muscle peut transformer nos hanches, notre respiration… et notre état intérieur

Le piriforme est un muscle discret, profondément enfoui dans le bassin, mais il joue un rôle essentiel dans notre stabilité et notre mobilité. Quand il se contracte trop — à cause du stress, de la sédentarité ou d’émotions non digérées — il peut devenir une véritable source de tension : hanches rigides, douleurs lombaires, sciatique, sensation d’être « verrouillé » dans le bas du corps.

Le Yin Yoga, avec sa pratique lente, tenue dans la durée, est l’un des moyens les plus efficaces pour relâcher ce muscle en profondeur. Relâcher le piriforme, c’est retrouver un bassin libre, une respiration plus fluide et une sensation d’espace intérieur.

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🌱 Le piriforme : un muscle clé… trop souvent oublié

Le piriforme relie le sacrum au fémur. Il stabilise la hanche, permet la rotation de la jambe et participe à l’équilibre lorsque nous marchons ou nous asseyons.

Lorsqu’il est tendu, il peut comprimer le nerf sciatique, créant des irradiations parfois intenses le long de la jambe.

Pourquoi se contracte-t-il autant ?

• stress chronique

• longues heures en position assise

• manque de mobilité dans les hanches

• émotions accumulées, souvent logées dans le bassin

Dans les traditions yogiques, le bassin est le lieu de stockage des tensions liées à la survie (chakra racine) et des émotions fluides (chakra sacré). Le piriforme, situé au cœur de cette zone, réagit directement à nos états intérieurs.

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🌿 Yin Yoga : la voie du relâchement profond

En Yin, nous travaillons avec le temps, la gravité et la respiration. Les muscles se relâchent, les fascias s’assouplissent, et le système nerveux passe progressivement en mode détente.

Le piriforme répond très bien à ce type de pratique car il a tendance à rester contracté en profondeur, loin du contrôle volontaire.

La clé est la lenteur : nous laissons les couches internes du corps s’ouvrir d’elles-mêmes, sans forcer, sans chercher à y arriver.

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🧘‍♂️ Posture cible : Shoelace – Le Lacet

La posture parfaite pour libérer le piriforme

Shoelace (ou Agnistambhasana dans sa version plus “carrée”) étire profondément les hanches, les fessiers et précisément le piriforme.

Elle invite à un relâchement profond du bassin et apaise le système nerveux.

👉 Comment entrer dans la posture

1. Assieds-toi et croise les jambes l’une sur l’autre, genou sur genou.

2. Si les genoux sont très hauts, glisse un coussin sous les fessiers.

3. Reste assis droit ou incliné vers l’avant selon ce qui t’appelle.

4. Respire lentement dans la zone de la hanche.

5. Reste 3 à 5 minutes, puis change de côté.

Sensations recherchées

Une tension profonde, diffuse, mais confortable dans la hanche extérieure.

Eviter  douleur aiguë dans le genou.

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🌙 Le lien subtil : piriforme, émotions et stabilité intérieure

En relâchant le piriforme, nous libérons souvent plus que des tensions physiques.

Cette zone est intimement liée :

• à nos peurs existentielles (chakra racine),

• à notre capacité à ressentir, à lâcher prise, à accueillir (chakra sacré),

• à notre confiance envers la vie.

Un piriforme détendu permet une respiration plus ample, une posture plus ancrée et un sentiment intérieur de sécurité.

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🌟 Conclusion : libérer le bassin pour libérer l’esprit

Prendre soin du piriforme, c’est offrir à notre corps un retour vers la fluidité.

Dans un monde qui contracte, qui accélère, qui fige, le Yin nous rappelle qu’une grande part de la guérison vient du relâchement, de la douceur et de la durée.

Le Shoelace nous invite à déposer nos résistances, à apaiser notre système nerveux et à retrouver un bassin qui respire.

Et quand le bassin respire… tout notre être retrouve son espace.

Surmonter nos résistances : le feu intérieur qui purifie et transforme

Nous portons tous en nous des résistances : tensions du corps, blocages émotionnels, doutes du mental. Elles se présentent parfois comme des obstacles, mais elles sont avant tout des signaux. Des zones encore contractées, encore craintives, encore liées à notre instinct de survie.

Le yoga nous invite à les regarder non pas comme des ennemies, mais comme des matières brutes à transformer.

✧ Le feu : symbole universel de purification

Dans presque toutes les traditions spirituelles — du yoga ancien au christianisme — le feu représente la transformation intérieure.

Le feu éclaire.

Le feu révèle.

Le feu consomme ce qui est lourd, ancien, inutile.

Et il laisse derrière lui un espace plus clair, plus pur, plus vrai.

Ce feu n’est pas un feu destructeur : c’est le feu de la conscience, de la présence, du courage intérieur.

Il brûle les illusions, les peurs, les vieux conditionnements, les attachements…

Il devient l’énergie qui nous aide à traverser nos résistances au lieu de les subir.

✧ Comprendre nos résistances : le matériau à purifier

Les résistances se manifestent sur trois plans :

• Physique : le corps se contracte, se protège, mémorise les tensions anciennes.

• Émotionnel : les peurs, les doutes, les tristesses non digérées réapparaissent lorsque nous ralentissons.

• Mental : le mental veut contrôler, anticiper, éviter l’inconfort, confondant nouveauté et danger.

Toutes ces résistances ne sont pas des ennemies : ce sont des mémoires qui demandent à être traversées par le feu de la conscience.

✧ Le yoga comme alchimie intérieure

Le yoga est une forme d’alchimie :

il prend nos résistances et les offre à ce feu intérieur qui transforme.

• Asanas : le feu du corps

Dans les postures, le corps rencontre ses limites et ses peurs.

La chaleur du souffle, la stabilité de la posture et la patience créent un feu intérieur doux mais constant.

Peu à peu, ce feu assouplit, délie, purifie.

• Pranayama : le feu du souffle

Le souffle est directement lié à notre feu intérieur, agni.

Un souffle fluide et maîtrisé permet d’apaiser les émotions, de brûler les tensions et d’amener de la clarté là où il y avait du chaos.

• Méditation : le feu de la conscience

Dans le silence, le mental révèle ses résistances.

La conscience, comme une flamme calme, éclaire sans juger, brûle les illusions, dissout les peurs.

C’est le feu le plus subtil, mais aussi le plus puissant.

✧ Pourquoi surmonter les résistances ?

Parce qu’elles sont les voiles qui recouvrent notre lumière intérieure.

Tant qu’elles dominent, elles limitent notre énergie, notre confiance, notre joie, notre capacité à aimer.

Le feu intérieur nous libère de :

• la peur de l’inconnu,

• les anciens schémas qui nous enferment,

• les attachements émotionnels lourds,

• les tensions du corps,

• le mental qui veut tout contrôler.

Surmonter nos résistances, c’est laisser le feu de la conscience traverser ce qui nous retient, pour révéler ce qui en nous est stable, vivant, confiant et lumineux.

✧ Le yoga comme réveil du feu sacré

Le yoga éveille ce feu :

un feu qui ne détruit pas, mais qui purifie.

Un feu qui ne brûle pas, mais qui éclaire.

Un feu qui ne consume pas, mais qui révèle.

Que l’image que tu choisiras — un feu, ou Jésus en avant-plan — rappelle cette vérité profonde :

nous portons tous une lumière qui sait dissiper ce qui nous retient et ouvrir le chemin vers notre vraie nature.

La réalité que nous construisons

Dans un article précédent , nous avons exploré une idée déroutante mais désormais soutenue par la science moderne : nos sens ne nous donnent pas la réalité telle qu’elle est, mais une interface créée par notre esprit. Une représentation pratique, pas la vérité ultime.

Si cela est vrai, alors une conséquence majeure apparaît :

nous construisons ce que nous considérons comme “notre réalité”.

Non pas volontairement, non pas consciemment, mais par l’action combinée :

• de nos sens,

• de notre mental,

• de nos émotions,

• et surtout…

• de notre niveau de conscience.

C’est là que la tradition yogique apporte un éclairage essentiel.

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1. La réalité comme construction intérieure partagée

Chaque être humain vit dans une réalité qui lui est propre.

Deux personnes peuvent traverser la même situation — un conflit, un voyage, un silence — et en ressortir avec deux vécus totalement différents.

Pourquoi ?

Parce que chacun perçoit selon :

• ses filtres,

• ses blessures,

• ses attentes,

• ses peurs,

• ses croyances,

• son degré d’attention,

• son ouverture intérieure.

Autrement dit :

la réalité n’est pas reçue, elle est fabriquée.

Mais cette fabrication ne se fait jamais seul.

Elle se tisse constamment avec les autres, à l’intérieur du vaste champ de la conscience humaine.

Nous co-créons sans cesse ce que nous allons ensuite appeler “le monde”.

Cette idée, qui émerge aujourd’hui dans la psychologie et les sciences cognitives, est au cœur du yoga depuis des millénaires.

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2. Ce que disent les yogis : la conscience crée le monde que nous percevons

Les textes indiens — Upanishads, Samkhya, Vedānta — enseignent depuis longtemps que le monde extérieur n’a pas d’existence indépendante de la conscience.

Les maîtres disent :

“Tel est ton esprit, tel est ton monde.”

“La perception suit le mental, et le mental suit la conscience.”

“Ce que tu es à l’intérieur, tu le vois à l’extérieur.”

Pour les yogis, la conscience n’est pas un produit du cerveau.

Elle est le principe fondamental qui organise l’expérience.

Le cerveau et les sens ne sont que des instruments — des filtres.

Autrement dit :

l’expérience naît de la conscience, pas l’inverse.

Cette vision rejoint de manière troublante certaines hypothèses issues de la physique quantique contemporaine, où l’observateur semble jouer un rôle actif dans l’apparition des phénomènes mesurables.

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3. L’énergie suit la conscience : un principe universel

L’une des grandes lois du yoga dit :

“L’énergie suit la conscience.”

Cela signifie que la qualité de notre attention oriente la qualité de notre énergie — prāṇa.

Là où va la conscience, le prāṇa circule.

Le mental distrait casse le flux de l’énergie.

La conscience claire aligne et amplifie le prāṇa.

La présence totale transforme littéralement notre physiologie, nos émotions et notre perception du monde.

Ce principe n’est pas métaphorique :

• la neurosciences montrent que l’attention modifie le cerveau,

• la physique nous rappelle que l’observation influence le phénomène,

• la psychologie confirme que nous renforçons ce sur quoi nous portons notre attention,

• et l’énergétique yogique enseigne que le champ vital suit la direction de notre présence.

Ainsi, notre réalité n’est pas seulement construite cognitivement :

elle est informée et animée par notre énergie intérieure.

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4. Construire une réalité plus juste grâce au yoga

Si notre réalité est construite, alors le rôle du yoga est de :

• clarifier la conscience,

• apaiser les distorsions,

• déconditionner les filtres,

• assainir l’énergie,

• ouvrir l’attention,

• aligner le mental,

• purifier les émotions,

• et libérer les tensions qui colorent notre vision.

Plus nous cultivons la présence, plus la réalité que nous vivons devient :

• moins réactive,

• moins émotionnellement brouillée,

• moins conditionnée,

• plus lucide,

• plus stable,

• plus harmonieuse.

Le yoga devient alors un acte de création consciente :

chaque respiration, chaque centrage, chaque posture est une manière de réorienter la construction de notre réalité intérieure.

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5. Vers une vision plus vaste de soi et du monde

Lorsque la conscience s’ouvre :

• les conflits s’apaisent,

• les perceptions se clarifient,

• les relations changent,

• l’énergie se fluidifie,

• et notre manière d’habiter le monde devient plus juste.

Ce n’est pas la réalité qui change.

C’est nous.

Et parce que nous changeons, le monde que nous percevons — et que nous co-créons — change avec nous.

Les yogis disaient :

“Change ta conscience, et ton monde changera.”

La science moderne commence, doucement, à en prendre le chemin.

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Conclusion : la conscience comme force créatrice

L’ITP, la quantique et le yoga convergent vers une même vérité :

la conscience n’est pas un simple spectateur. Elle est un acteur.

Nous ne recevons pas la réalité :

nous la construisons — avec nos sens, notre énergie, notre mental, notre présence.

Et lorsque cette construction devient consciente,

l’énergie suit.

Le monde intérieur s’apaise.

Le monde extérieur s’éclaire.

Le yoga est alors bien plus qu’une pratique :

c’est une manière d’apprendre à créer une réalité plus vraie, plus vaste, plus lumineuse.

Stage en Bourgogne du 28 au 30 nov 2025 - fiches thématiques

Samedi 🌿Chakras 1 · 2 · 3 – Restaurer la confiance intérieure

Introduction

Les trois premiers chakras forment notre base intérieure : rapport à la vie, au corps, aux autres, à notre puissance personnelle.

Leurs déséquilibres proviennent souvent d’une perception erronée, trop influencée par les mécanismes de survie.

Le yoga permet de reconnaître ces déséquilibres, d’élargir la perception et de restaurer une confiance profonde.

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🔻 CHAKRA 1 — MULADHARA (Racine)

Sécurité – Stabilité – Appartenance

Déséquilibres fréquents : peur du manque, hypervigilance, tensions, sentiment d’insécurité, difficulté à sentir le soutien.

👉 Ce chakra se dérègle lorsque la perception est dominée par la survie : anticipation du danger, peur de manquer, contraction.

Retrouver l’équilibre : revenir dans le corps, respirer bas, s’appuyer sur ce qui est stable, rétablir la confiance fondamentale.

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🟠 CHAKRA 2 — SVADHISTHANA (Sacré)

Émotions – Fluidité – Relation

Déséquilibres fréquents : blocages émotionnels, fermeture, difficulté à s’ouvrir, rapport au plaisir perturbé, relations instables.

👉 Ici, la survie colore les émotions : peur d’être blessé, de perdre, de ne pas être aimé. Le corps se protège et rigidifie.

Retrouver l’équilibre : laisser circuler les émotions, redonner de la place à la douceur, retrouver une relation fluide et confiante.

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🟡 CHAKRA 3 — MANIPURA (Plexus solaire)

Force intérieure – Volonté – Affirmation

Déséquilibres fréquents : perte d’élan, difficulté à décider, besoin de contrôle ou de reconnaissance, estime de soi instable.

👉 Le déséquilibre vient d’une perception altérée de sa valeur : agir par peur, par défense ou pour prouver quelque chose.

Retrouver l’équilibre : reconnecter sa puissance naturelle, agir par élan intérieur, retrouver un centre clair et stable.

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Synthèse du jour

Les trois premiers chakras se déséquilibrent lorsque la perception est réduite par la peur ou par la survie.

L’équilibre revient par la prise de conscience et la confiance retrouvée : en soi, en la vie et en les autres.

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 Dimanche- Chakras 4 · 5 · 6 · 7 – Ouvrir, exprimer, clarifier, unifier

Introduction

Quand la base est stable, les chakras supérieurs peuvent s’ouvrir : cœur, expression, intuition, conscience.

Ils ne se développent harmonieusement que sur une fondation enracinée.

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💚 CHAKRA 4 — ANAHATA (Cœur)

Amour – Compassion – Ouverture - Acceptation 

Déséquilibres fréquents : fermeture ou hypersensibilité, difficulté à donner/recevoir, blessures affectives, manque de douceur.

Retrouver l’équilibre : cultiver la gratitude, l’accueil, la bienveillance envers soi-même et envers les autres.

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🔵 CHAKRA 5 — VISHUDDHA (Gorge)

Expression – Vérité – Communication

Déséquilibres fréquents : difficulté à dire ce qui est vrai, gorge serrée, timidité, parole trop contrôlée ou trop impulsive.

Retrouver l’équilibre : parler avec clarté, honnêteté et respect, trouver sa voix intérieure, lâcher la peur du jugement.

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🟣 CHAKRA 6 — AJNA (Front / Troisième œil)

Intuition – Vision – Clarté

Déséquilibres fréquents : mental trop actif, confusion, doutes, difficulté à percevoir ce qui est juste.

Retrouver l’équilibre : méditation, observation intérieure, simplification, écoute du “geste juste”.

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⚪ CHAKRA 7 — SAHASRARA (Couronne)

Conscience – Unité – Présence

Déséquilibres fréquents : déconnexion du réel, perte de sens, excès mental ou dérive spirituelle.

Retrouver l’équilibre : silence, méditation, ouverture au sens profond, présence élargie.

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Synthèse du jour

Les chakras supérieurs se déploient lorsque l’ancrage est solide.

L’harmonie vient d’une base stable, d’une ouverture progressive et d’une conscience qui rayonne depuis le centre.

Séance de flow du 24 Nov 2025 - Perception, illusion et yoga

Nous abordons souvent le yoga par le corps, le souffle ou la détente. Mais derrière chaque posture, chaque respiration et chaque mouvement, il existe un principe fondamental : nous cherchons à voir plus clair.

Voir plus clair en nous — et donc voir plus clair dans le monde.

Ce  article est une invitation à entrer dans un domaine que les yogis explorent depuis des millénaires : la nature de notre perception.

Vous verrez que ce thème n’est pas un luxe philosophique, mais au contraire la base qui soutient notre pratique.

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🌌 Nos perceptions ne montrent pas la réalité telle qu’elle est

La science moderne le confirme : ce que nous voyons, sentons ou entendons n’est pas la réalité brute.

Selon l’Interface Theory of Perception (IPT), notre cerveau ne cherche pas la vérité :

👉 il cherche ce qui est utile pour survivre.

Comme les icônes colorées sur l’écran d’un ordinateur, nos perceptions sont une interface pratique… mais certainement pas un reflet fidèle du réel.

Nous vivons donc dans une version interprétée, simplifiée, souvent déformée — non pas par malveillance, mais par nécessité biologique.

Et c’est là que le yoga apporte quelque chose d’unique.

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🕉️ Les yogis l’avaient compris depuis des millénaires

Les Upanishads, le Yoga Sūtra et toute la tradition de la méditation décrivent la même chose :

nous voyons le monde non pas tel qu’il est, mais tel que nous sommes.

Nous projetons nos peurs, nos désirs, nos blessures, nos mémoires.

Nous filtrons à travers nos émotions.

Nous interprétons selon notre état intérieur.

C’est pourquoi la tradition yogique affirme :

👉 L’énergie suit la conscience.

Là où nous posons notre conscience, se façonne notre réalité intérieure.

Et notre réalité intérieure colore ensuite notre perception du monde extérieur.

Ainsi, transformer notre monde intérieur, c’est transformer notre manière de percevoir le réel.

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🌱 Pourquoi cela concerne directement notre pratique du yoga ?

Parce que le yoga n’est pas seulement une technique corporelle.

C’est un processus de clarification.

Chaque posture, chaque respiration, chaque transition dans un Flow nous ramène au même but :

• apaiser ce qui trouble notre perception

• diminuer les distortions créées par le mental

• revenir au présent

• sentir ce qui est vrai plutôt que ce que nous croyons

Notre pratique devient alors un travail d’alignement — non seulement physique, mais perceptif.

Nous nous approchons d’une vision plus juste, plus simple, plus paisible du réel.

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🧘‍♂️ TADASANA – La posture de la Montagne

Pour accompagner ce thème, je propose aujourd’hui une posture essentielle : Tadasana, la montagne.

C’est l’une des postures les plus simples et pourtant l’une des plus profondes.

Elle représente exactement ce que nous cherchons à cultiver : l’axe, l’alignement, la stabilité, la vérité du corps.

Dans Tadasana :

• les pieds s’enracinent dans la terre

• les jambes s’activent légèrement

• la colonne s’élève sans effort

• la poitrine s’ouvre

• le visage se détend

• la conscience se rassemble au centre

C’est une posture de présence pure.

Dans le contexte de notre séance Flow, Tadasana devient un point de repère :

✨ Au début : elle installe le calme et l’orientation intérieure.

✨ Au milieu : elle permet de revenir à un axe clair après une séquence.

✨ À la fin : elle devient un espace d’intégration, un moment où l’on voit plus juste.

Elle est l’expression corporelle de ce que nous travaillons aujourd’hui :

👉 corriger nos perceptions et revenir à ce qui est vrai.

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🌤️ Conclusion

Comprendre que notre perception n’est qu’une interface nous apprend l’humilité.

Pratiquer le yoga nous donne les outils pour affiner cette interface, l’éclaircir, la rendre plus transparente.

Et peu à peu, nous apprenons à regarder le monde — et nous-mêmes — d’une manière plus juste.

C’est cela, finalement, le cœur du yoga :

voir plus clairement, sentir plus profondément, vivre plus consciemment.

🌿 Nous ne voyons pas la réalité : l’ITP, la science moderne et la sagesse antique du yoga

L’Interface Theory of Perception (ITP), développée par Donald Hoffman, remet profondément en question ce que nous appelons “la réalité”. Selon cette théorie, nos sens ne nous montrent pas le monde tel qu’il est, mais seulement une interface simplifiée, conçue pour favoriser notre survie. Autrement dit : nous vivons dans une représentation, pas dans la réalité brute.

1. Une interface plutôt qu’un miroir du réel

Pour comprendre l’ITP, imagine l’écran d’un ordinateur : tu y vois une corbeille, un fichier, un dossier. Mais derrière ces icônes se cachent des circuits électroniques et des lignes de code complexes.

Les icônes ne sont pas vraies — elles sont utiles.

Selon l’ITP, notre perception fonctionne exactement de cette manière :

• l’espace,

• le temps,

• les objets,

  ne sont pas la réalité profonde, mais des symboles pratiques créés par notre esprit pour agir efficacement dans le monde. L’évolution naturelle a privilégié ce qui nous permet de survivre, pas ce qui nous permet de connaître la vérité.

2. L’étonnant parallèle avec la physique quantique

Certaines découvertes de la physique quantique renforcent cette idée.

Une particule n’a pas de position définie avant d’être observée.

C’est la mesure elle-même qui “fait apparaître” la propriété observée.

De plus, ce que nous percevons comme des objets solides est composé en réalité :

• d’énergie,

• de vibrations,

• de probabilités,

• et surtout… d’énormément d’espace vide.

La physique moderne montre donc que nos sens nous donnent une image pratique, mais profondément différente du réel.

3. Une intuition déjà présente dans la tradition du yoga

Ce que la science commence à affirmer aujourd’hui, les maîtres yogis l’ont exprimé il y a plusieurs millénaires.

Les Upanishads, le Samkhya ou le Vedānta décrivent notre perception ordinaire comme voilée par Māyā, l’illusion :

• nos sens déforment,

• le mental projette,

• et nous prenons l’apparence pour la réalité.

Le yoga ne cherche pas à fuir le visible, mais à traverser l’illusion pour accéder à une perception plus juste.

4. Pratyāhāra : le retrait des sens pour voir autrement

Dans les Yoga Sūtra de Patañjali, pratyāhāra est l’étape où l’on retire l’emprise des sens.

Ce n’est pas un refus du monde, mais une manière d’observer sans être trompé par les apparences.

Le yoga nous apprend à regarder :

• avec moins de réactions automatiques,

• avec moins de projections mentales,

• avec plus de silence intérieur.

Là où l’ITP dit : “nos sens construisent une interface”,

le yoga répond : “travaille sur ton mental pour ne plus être prisonnier de cette interface”.

5. Le yoga, un élargissement de notre interface perceptive

Nos vies modernes rétrécissent notre perception : écrans, distractions, vitesse, surcharge mentale.

Le yoga propose l’inverse : élargir, clarifier, apaiser.

À travers :

• la respiration,

• l’attention,

• la méditation,

• le silence,

• la sensibilité intérieure,

  nous apprenons à percevoir plus profondément que ce que nos sens nous montrent.

Ce n’est pas un accès direct à la réalité ultime, mais un pas vers une perception moins conditionnée.

Conclusion : quand science et sagesse se rejoignent

L’ITP, la physique quantique et la tradition yogique convergent vers une même idée :

nous ne voyons qu’une interface.

La science décrit la limite des sens.

Le yoga propose un chemin pour élargir la perception.

Et les Upanishads rappellent que la vérité — Satya — se découvre à l’intérieur, lorsque le mental s’apaise et que le voile se soulève.

Le yoga n’est pas un costume à enfiler

En Europe, le yoga connaît un engouement sans précédent. Postures, respirations, mantras, philosophies… nous avons désormais accès à des trésors issus de plusieurs millénaires de sagesse indienne. Et pourtant, un phénomène étrange se produit : plus notre société s’approprie ces traditions, plus certains pratiquants cherchent à imiter — parfois jusqu’à la caricature — les gestes, les croyances ou même les modes de vie des yogis indiens.

On adopte les rituels, les tenues, les mots sans parfois en comprendre le sens profond. On cherche à calquer sur notre quotidien des pratiques issues d’un environnement culturel, social et spirituel très différent du nôtre.

✧ L’erreur : croire que le yoga se copie comme une recette

Ce mimétisme part souvent d’une intention sincère : celle de se rapprocher de la source, de l’authenticité, de la tradition. Mais il comporte un piège :

celui de croire que la forme suffit à transformer le fond.

Car notre civilisation européenne porte ses propres blessures :

– fatigue émotionnelle,

– pression professionnelle,

– relations fragiles,

– surinformation,

– agitation permanente du mental,

– individualisme,

– perte de sens.

Et ce n’est pas en récitant un mantra, en adoptant une posture parfaite ou en utilisant des mots sanskrit que l’on résout les difficultés très concrètes de notre existence : tensions de couple, anxiétés, conflits familiaux, idées politiques absurdes, fatigue intérieure, désarroi face au monde.

Le yoga ne soigne pas par mimétisme.

Il transforme par intériorisation.

✧ Le vrai yoga commence lorsque nous cessons d’imiter

Le yoga ne nous demande jamais de devenir indiens, tibétains ou sages errants.

Il nous invite à devenir profondément nous-mêmes.

À nous confronter à ce que nous sommes réellement :

nos excès, nos déséquilibres, notre agitation mentale, notre difficulté à ressentir, notre fragilité relationnelle…

et à utiliser les outils du yoga pour éclairer notre propre culture, notre propre vécu, notre propre manière d’être au monde.

L’enjeu n’est pas de transplanter la culture indienne dans les rues de Paris, de Bruxelles ou de Genève.

L’enjeu est d’amener la lumière du yoga dans nos appartements, nos bureaux, nos relations, nos décisions, nos émotions.

✧ Adapter la sagesse ancienne à notre réalité moderne

Le yoga n’est pas une tradition figée. C’est une science vivante du corps, de l’énergie et de la conscience.

Il s’adapte, il respire, il évolue.

C’est sa nature.

Apprendre à :

– respirer quand la pression monte,

– rester présent dans une conversation difficile,

– ne pas se laisser hypnotiser par les écrans,

– écouter nos émotions plutôt que les subir,

– trouver un centre intérieur qui ne dépend pas du chaos extérieur…

Voilà, pour nous, Européens du XXIᵉ siècle, l’application la plus vraie et la plus nécessaire du yoga.

✧ Le yoga n’est pas un costume : c’est un chemin intérieur

Lorsque nous cessons de jouer un rôle,

lorsque nous laissons tomber le masque de « l’élève parfait »,

lorsque nous entrons en contact avec ce qui est, simplement,

alors le yoga commence réellement.

Non pas comme une imitation d’une culture étrangère,

mais comme une transformation intime, profonde, durable.

Le yoga n’est pas là pour nous faire fuir notre monde.

Il est là pour nous aider à y vivre plus lucidement, plus justement, plus pleinement.

Séance de Hatha du 20 novembre à 20h - Le yoga holistique : un chemin de guérison intérieure

Pourquoi la pratique du yoga demande-t-elle une présence totale et de chaque instant ?

Parce que le yoga n’est pas simplement une gymnastique douce ou un enchaînement de postures : c’est un processus de guérison profonde, un art d’écouter, de comprendre et d’harmoniser toutes les dimensions de notre être.

Le yoga holistique – que j’appelle parfois yoga médicament – agit non pas en masquant les symptômes mais en réveillant notre capacité naturelle d’autorégulation.

Il nous aide à guérir nos tensions anciennes, nos blessures émotionnelles et nos déséquilibres les plus enracinés.

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Pourquoi la présence consciente est essentielle

Le mental a tendance à fuir l’instant présent :

il s’évade vers hier ou demain, surtout dès qu’un effort se présente.

Il nous fait croire que le futur sera meilleur, ou que le passé était plus confortable.

Le yoga nous propose une voie opposée :

revenir ici, dans le corps, dans le souffle, dans cet espace intérieur où la transformation est possible.

Développer la présence consciente, c’est apprendre à observer ce qui se passe en nous, maintenant :

les tensions, les émotions, les mouvements subtils du souffle.

C’est en devenant présent que nous pouvons comprendre, apaiser et harmoniser.

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Écouter son corps comme un ami

Sur le tapis, l’un des premiers apprentissages est celui de l’écoute.

Écouter le corps comme on écoute un ami qui nous parle en vérité.

Lorsque quelqu’un que nous aimons se confie, nous lui offrons notre attention pleine :

nous ne regardons pas ailleurs, nous écoutons, nous ressentons, nous entendons.

Le corps nous parle exactement ainsi — par des sensations fines ou plus marquées, par des tiraillements, par des espaces souples ou tendus.

Et souvent, nous évitons d’écouter ce qu’il nous dit, car cela impliquerait parfois un changement de vie, une prise de conscience ou une sortie de notre zone de confort.

Le yoga nous apprend à accueillir ces messages plutôt qu’à les nier.

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Observer plutôt qu’alimenter

Au fil de la pratique, nous apprenons à observer les sensations au lieu de les nourrir.

Nous cessons d’entretenir les tensions en y ajoutant peur, résistance ou anticipation.

Devenir un observateur neutre demande du temps, mais lorsque le mécanisme est compris, la transformation est évidente :

• les tensions diminuent,

• les douleurs s’apaisent,

• l’énergie circule plus librement.

Car lorsque le message est entendu, le corps n’a plus besoin d’amplifier le signal.

C’est pour cela que nous commençons souvent une séance par la respiration consciente : elle calme le mental, ouvre la conscience et prépare le terrain pour un travail intérieur plus subtil.

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Le corps comme miroir de notre vécu émotionnel

Chaque zone tendue raconte quelque chose :

une peur, une exigence, un manque, un non-dit, une fatigue, un excès de volonté, un manque de confiance.

Pour guérir, il ne suffit pas de détendre un muscle : il faut remonter à la source.

Cela demande du courage, de la régularité et une douceur infinie envers soi-même.

Le « yoga médicament » nous offre une voie : faire remonter à la surface ce qui était resté enfoui, révéler les zones d’ombre et les accueillir avec compassion.

Sans cela, le cycle classique persiste :

un déséquilibre → une tension → un inconfort → une douleur → une souffrance qui finit par s’enraciner.

Le yoga propose un chemin inverse :

apaiser, respirer, comprendre, intégrer.

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Le rôle des 5 sens dans la guérison

Nos cinq sens sont les portes de la présence.

Souvent utilisés de manière automatique, ils peuvent devenir des outils extraordinaires de conscience lorsqu’on les active délibérément.

Regarder un coucher de soleil, écouter la nature, sentir le parfum d’une fleur, goûter lentement un fruit mûr, ressentir la brise sur la peau…

Chaque sens, lorsqu’il est vécu pleinement, nous ramène dans le moment présent.

C’est dans cette qualité de présence sensorielle que le bien-être peut se déployer.

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🕊️ Posture cible : Le Pigeon – Eka Pada Rajakapotasana

Une posture de libération émotionnelle et de guérison profonde

Pour cette séance dédiée au yoga holistique, nous explorerons la posture du Pigeon, l’une des plus puissantes pour libérer les tensions accumulées dans le bassin — un espace intimement lié à nos émotions profondes.

Le bassin est le grand réservoir des mémoires corporelles :

les peurs, les tristesses, les colères, les déceptions, les blessures anciennes…

Tout ce que le mental oublie, le corps le retient ici.

Le Pigeon nous invite à rencontrer ces zones avec :

• douceur,

• patience,

• présence.

C’est une posture qui se vit comme un dialogue :

on n’impose rien, on écoute, on respire, on laisse les couches se déplier lentement.

À mesure que les tensions s’ouvrent, l’énergie remonte du bassin vers le cœur, puis vers tout l’axe intérieur.

Elle symbolise parfaitement le yoga-médicament :

un travail profond, lent, transformateur.

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Un art de guérir de l’intérieur

Le yoga holistique nous enseigne à devenir conscients, responsables et bienveillants envers notre monde intérieur.

Il ne s’agit pas de repousser les sensations ou de nier les émotions, mais de les rencontrer avec clarté.

C’est un chemin de guérison durable, un retour vers soi, un art de vivre en harmonie avec son corps, son souffle, et sa vérité profonde.

Séance de méditation guidée le 19 nov 2025 - Trouver l'équilibre de ses chakras

Le système énergétique de l’être humain dépend profondément de son niveau de conscience.

Plus celui-ci s’ouvre à la vie universelle, plus l’énergie circule librement à travers les différents centres.

Mais lorsqu’il se referme — par peur, par attachement, par fatigue ou par identification à l’ego — le flux vital se restreint et l’énergie se fige.

C’est pour explorer ce mouvement intérieur que je proposerai une méditation guidée sur l’équilibre des chakras. 

Cette séance de 30 minutes servira à percevoir, observer et réharmoniser notre axe énergétique depuis la base jusqu’au sommet.

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L’harmonie entre Yin et Yang

Pour que l’énergie circule verticalement, du chakra racine jusqu’au chakra couronne, il est nécessaire de maintenir un dialogue juste entre yin et yang.

• Un excès de yin (passivité, inertie, fuite) limite l’élan ascendant.

• Un excès de yang (tension, volonté, contrôle) interrompt le courant naturel.

Le juste équilibre ne se force pas : il se ressent.

Il ressemble à une rivière qui retrouve son lit et se met à couler avec évidence.

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Observer la conscience dans chaque centre

La clé n’est pas d’analyser, mais de porter la conscience dans chaque chakra.

Lorsque la conscience se pose, tout devient clair :

• Quelles émotions émergent ?

• Quelles pensées s’activent ?

• Quelles sensations se manifestent ?

• Quelle qualité intérieure se révèle : ouverture, résistance, peur, confiance ?

Ce simple geste — regarder sans juger — permet déjà à l’énergie de se remettre en mouvement.

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Quelques exemples concrets

🌱 1er chakra – Racine (Muladhara)

Ce centre soutient la sécurité intérieure, la stabilité, le lien à la Terre.

Lorsque tu y poses ta conscience :

• Si apparaissent des pensées liées à ta santé, ta survie, ta fatigue ou ton besoin de sécurité, cela peut indiquer un déséquilibre :

  • Trop yang : hyper-activité, sur-contrôle, rigidité corporelle, besoin de tout gérer soi-même.

  • Trop yin : manque d’engagement, laisser-aller, difficultés à “s’ancrer” ou à se stabiliser.

L’équilibre se manifeste par une sensation de solidité tranquille, d’être “chez soi” en soi-même.

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🔥 3e chakra – Plexus solaire (Manipura)

Centre du feu intérieur : volonté, affirmation, identité, rayonnement personnel.

Lorsque tu y amènes ta conscience :

• Si émergent des pensées liées à ton image, ta performance, ton besoin d’être reconnu, cela indique un excès de yang :

  ambition intense, tension, contrôle, susceptibilité.

• Si au contraire tu perçois une tendance à t’effacer, à douter, à manquer d’audace, c’est un excès de yin :

  manque d’affirmation, difficulté à dire « non », peur de prendre ta place.

L’équilibre du plexus se ressent comme une puissance calme : la capacité à agir sans s’imposer, à rayonner sans écraser.

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De la densité à la lumière

L’équilibre des chakras n’est pas un état figé mais un processus vivant, un art d’habiter son axe intérieur.

Chaque fois que nous ouvrons un espace de conscience, l’énergie retrouve son mouvement naturel.

Chaque fois que nous relâchons un excès — yin ou yang — le centre retrouve son harmonie.

Et plus nos chakras s’alignent, plus le courant vital s’intensifie et nous relie à l’universel.

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🕉️ S’ouvrir au courant de vie

La circulation énergétique est le reflet de notre ouverture intérieure.

Lorsque nous devenons transparents à la vie, elle nous traverse dans toute sa puissance et sa douceur.

Nouvelles au 16 novembre 2025

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  Les prochains mois s’annoncent riches en pratiques, en voyages et en projets humains. Voici un aperçu clair et compact des actualités.

  
  

  Stages confirmés

  • Bourgogne – 28 novembre au 30 novembre  2025 : confirmé.

  • Chavanod (Annecy )– 3 au 4 janvier 2026 : confirmé.

  • Vétan – Pont de l’Ascension (Val d’Aoste) : pratiquement complet avec 14 participants ; il reste 2 places disponibles.

  
  

  Stages d’hiver 2026

  • Refuge de Bostan (février) : complet.

  • Val d’Evero, Italie (février) : complet.

  • Vétan – Vallée d’Aoste : il reste 2 places pour le stage de ski de rando débutant.

  • Hospice du Grand Saint-Bernard : premier groupe complet ; une seconde session pourra être ouverte dès 4 à 5 inscriptions.

  
  

  Stages en attente de confirmation

  • Syros (été 2026) : encore quelques inscriptions nécessaires pour confirmer le séjour.

  • Stage dans le Vercors avec Murielle (juin 2026) : également en attente de quelques participants.

  
  

  Nouveau – Stage au Ladakh (Inde)

  
  

  Les inscriptions pour le Ladakh 2026 sont ouvertes.

  Un voyage exceptionnel alliant yoga quotidien, immersion dans la culture locale et découverte de paysages himalayens grandioses.

  Le stage est accessible à toutes et tous, sans difficulté technique.

  🎯 Objectif : 8 participants pour confirmer rapidement le départ.

  
  

  Vie de l’ASBL

  
  

  L’Assemblée générale aura lieu le 6 janvier 2026 à 20h (en ligne).

  Nous y présenterons :

  • le bilan humanitaire 2025,

  • les projets et stages 2026,

  • la cotisation 2026 (accès aux cours en ligne + réductions sur les stages + soutien direct aux actions à Lalibela).

  
  

  Souvenirs du dernier stage en Grèce – Île de Paros

  
  

  Quelques photos du magnifique stage que nous avons vécu récemment à Paros, dans les Cyclades.

  Ce séjour fut exceptionnel grâce à :

  • une convivialité authentique dès le premier jour,

  • une cordialité chaleureuse entre tous les participants,

  • une nourriture locale délicieuse, simple et généreuse,

  • de riches échanges autour du yoga, de la philosophie, du souffle et du mouvement,

  • et une pratique quotidienne portée par la lumière grecque et l’énergie de la mer Égée.

  
  

  Un grand merci à toutes et tous pour cette atmosphère si inspirante ... et tout particulièrement à Poly qui m'avait suggéré ce lieu de stage. 

  Ces images en témoignent : Paros reste un lieu magique pour le yoga, la présence et l’ouverture du cœur.

  Y retournerons-nous en 2027 ?

  
  

  

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

  

  
  
  
  
  
  

Nos actions humanitaires à Lalibela – Mise à jour au 16 novembre 2025

Lalibela, au nord de l’Éthiopie, reste une région profondément marquée par la pauvreté, les conflits récents et l’isolement. Grâce à votre générosité, notre association poursuit son engagement humanitaire en 2025, en soutenant les plus vulnérables à travers des projets concrets, suivis et contrôlés sur place.

Chaque geste compte : avec seulement 30 €, il est possible de nourrir une personne pendant un mois.

Un simple acte qui transforme une vie.

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🧓 Aide aux personnes âgées sans abri

En 2025, nous soutenons 9 personnes âgées, totalement démunies et sans famille.

Chaque bénéficiaire reçoit 20 € par mois, couvrant un repas quotidien, un minimum d’hygiène et un soutien de base indispensable.

Lors de mon séjour de septembre–octobre 2025, j’ai pu mesurer à quel point cette aide reste vitale : sans elle, plusieurs n’auraient absolument rien.

➡️ Plus de détails :

https://themountaineeringyogi.blogspot.com/2025/10/voyage-humanitaire-en-ethiopie-episode-3.html

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👩‍👧 Soutien aux familles monoparentales

En 2025, notre aide s’étend à 4  familles monoparentales :

– une maman avec 5 enfants

– une maman avec 3 enfants

– deux  mamans avec 1 enfant

Elles reçoivent une aide mensuelle couvrant nourriture, logement et besoins essentiels. Lors de ma visite de septembre 2025, nous avons veillé à la scolarisation des enfants, stabilisé les logements et apporté du matériel de base (matelas, couvertures, ustensiles).

➡️ Plus de détails :

https://themountaineeringyogi.blogspot.com/2025/10/mon-voyage-en-ethiopie-deuxieme-episode.html

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💊 La pharmacie solidaire : un projet essentiel

Gérée par une pharmacienne diplômée, la pharmacie solidaire est devenue en 2025 l’un de nos projets centraux. Elle permet :

– d’approvisionner 7 dispensaires locaux,

– de fournir des médicaments à prix symbolique,

– d’assurer un accès aux soins pour les plus pauvres.

Cette année, elle a été déplacée dans un local plus spacieux, conforme aux normes sanitaires. Nous avons financé un réfrigérateur médical, un ordinateur, du matériel de premiers soins et du mobilier.

Notre objectif à moyen terme : développer un pôle santé et humanitaire pour accueillir les plus vulnérables.

➡️ Plus de détails :

https://themountaineeringyogi.blogspot.com/2025/10/voyage-humanitaire-en-ethiopie-episode.html

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🎓 Soutien à une étudiante en pharmacie

Nous soutenons entièrement en 2025 une étudiante en pharmacie, en prenant en charge :

les frais universitaires, le logement, la nourriture et le transport.

Former un futur professionnel de santé est une contribution directe au développement local.

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🧒 Aide à deux orphelins signalés par l’école

Deux orphelins, signalés par un instituteur de Lalibela, reçoivent une aide couvrant leur alimentation, leurs fournitures scolaires et leur suivi éducatif.

➡️ Plus de détails :

https://themountaineeringyogi.blogspot.com/2025/10/retour-lalibela-la-rencontre-avec-trois.html

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✂️ Une jeune femme formée à la coiffure

Grâce à votre soutien, une jeune femme a terminé sa formation en coiffure.

Plutôt que de louer un salon trop coûteux, elle a choisi en 2025 de travailler depuis son domicile avec le matériel financé par l’association.

Cette solution lui permet déjà d’obtenir un petit revenu stable.

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👨‍🌾 Projet agricole : terrain acquis en 2025

Excellente nouvelle : en 2025, nous avons financé l’intégralité de l’achat d’un terrain agricole pour un jeune homme sans emploi.

Les prochaines étapes avant le lancement de l’activité :

– payer les taxes officielles sur le terrain

– installer une clôture pour sécuriser la parcelle

– acheter du matériel agricole, des outils

– ou éventuellement quelques animaux (bœufs, chèvres…)

Ce projet vise à offrir une autonomie financière durable.

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🫓 Projet de fabrication d’injéras (terminé)

Le projet de fabrication d’injéras lancé en 2024–2025 est désormais achevé.

Les bénéficiaires ont conservé leur matériel et continuent à produire pour leur famille, même si le projet n’est plus développé en priorité.

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👥 Une équipe locale engagée

Nos actions sont supervisées par deux personnes de confiance :

– Samrawit, pharmacienne et responsable de la pharmacie et du pôle santé

– Moges, assistant humanitaire et logistique (allocation 70 €/mois)

Ils effectuent les visites, distribuent l’aide, gèrent les achats locaux et assurent le lien quotidien avec l’association.

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✈️ Voyage humanitaire de septembre–octobre 2025

Du 19 septembre au 6 octobre 2025, je me suis rendu à Lalibela pour :

✔️ rencontrer les bénéficiaires

✔️ évaluer chaque projet

✔️ vérifier l’utilisation des fonds

✔️ ajuster les actions prioritaires

✔️ identifier les besoins pour 2026

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🙏 Merci pour votre soutien – Les besoins restent immenses

Grâce à vos dons, nous pouvons chaque mois :

✔️ nourrir

✔️ soigner

✔️ éduquer

✔️ redonner une dignité à ceux qui n’ont plus rien

Nos prochains défis : soutenir les familles les plus pauvres et avancer vers la création d’un pôle santé et humanitaire.

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💛 Comment aider ?

– partager cet article

– parrainer un projet

– faire un don ponctuel ou régulier

– soutenir la pharmacie solidaire

👉 Don par carte bancaire :

https://buy.stripe.com/14A6oHgHo9ngd4l2vL4sE01

Du fond du cœur, merci pour votre générosité. 💛